原文、解释与上下文一起查

48 个教学读段与各章一致,含短摘录、词义、大白话、上下文和思考问题。同一原句可能在不同章节参读,索引保留不同学习任务,不以条数表示覆盖全书。

先按章节学习,再用这里查找。摘录逐段核对所列正文;字形与版本说明见课程参考,古代方文的剂量与煎服操作不作为本课学习方案。

全部 48 个原文读段

作者自述的学习背景

《伤寒论·张仲景原序》

原文:「勤求古训,博采众方。」

词先听懂:古训,是前人的医学经验与文字;众方,是多方面的方药资料。

大白话:原序表达广泛学习、整理前人资料的态度。面对经典,可以先认真读来源,再看整理怎样服务医学问题。

放回上下文:这句处在原序叙述学习与著述的段落中。序文也有流传与文本研究问题,本课只把它作为认识书中学习态度的入口。

再想一步:自己的笔记若只留一个网络方名,缺少哪些能帮助比较与核对的内容?

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从同名病看古今语境

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。」

词先听懂:恶寒,是明显怕冷的表现;温病,是这条原文使用的分类名称。

大白话:原句在太阳篇中区分一组表现。它说明书里的名称要联系具体条件理解,不能只按现代日常词义猜。

放回上下文:后文还讨论风温及误治变化。本课只摘入口条件,后面的温病学会建立自己的学习范围,不把所有相关内容挤进这一句。

再想一步:只看到“发热”,把其余条件去掉,会不会改变这条与前后条的比较意义?

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传与不传,要找依据

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「伤寒一日,太阳受之,脉若静者,为不传。」

词先听懂:一日,是条文的病程描述;静,在这里与后面的变化相对;传,是疾病关系发生转变。

大白话:原句已经给出“不传”的分支。是否传变,需要看具体情况,而不是日历向前翻一页就自动换一经。

放回上下文:后文接着列欲吐、躁烦、脉数急等传变相关线索。读段只选前半,不把整个病程规律缩成一个脉词。

再想一步:若只背第一天太阳、第二天阳明,怎样与这里明确提出的“不传”相处?

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处理过后,回到当前脉证

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「观其脉证,知犯何逆,随证治之。」

词先听懂:观,是察看;逆,在前后文中联系不合宜处理后的变化;随证,是根据当前证候关系分析。

大白话:先了解做过什么,再查看现在的脉证,重新解释变化。原有标签不能替你回答当前问题。

放回上下文:这一段在讨论经过汗、吐、下、温针仍不解的情况。句子强调重新分析,不能离开上下文当成随意改方的口号。

再想一步:一张病程卡为什么要同时写过去的处理与现在仍存在的表现?

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提纲也需要后文展开

《伤寒论·辨少阴病脉证并治第十一》

原文:「少阴之为病,脉微细,但欲寐也。」

词先听懂:微细,是脉象描述;但,在这里有偏重只想如此的语气;寐,是睡卧。

大白话:这句把少阴的一个总体入口写得很短。先读到脉与精神状态的联系,再看后文如何分出具体情况。

放回上下文:少阴篇后续有寒化、热化及兼变内容。提纲帮你找问题,不足以让所有困倦都获得同一种证名或方名。

再想一步:若题目只说学习后很困,是否已经给出这条所需的完整背景?

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同样汗出,要保留恶风

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。」

词先听懂:恶风,是遇风不适、怕风的描述;主之,把方与这组条件相联系。

大白话:原条把几项表现连起来,不是只写一个汗字。读的时候先保留整体,再讨论桂枝汤的配合。

放回上下文:这是太阳篇的桂枝汤相关条文之一,需与其他桂枝条、麻黄条及汗后变化比较,不把短摘录当作唯一标准。

再想一步:若改成汗出而不恶寒,又有明显口渴和其他资料,比较入口会怎样改变?

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太阳的总体入口

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。」

词先听懂:头项,是头与颈项;强痛,是拘紧疼痛;恶寒,是怕冷表现。

大白话:原条把脉与身体感受并列,建立进入太阳讨论的总体入口。读时保留组合,不拆成三个互不相关的结论。

放回上下文:它是太阳篇开头的提纲,后面的中风、伤寒与治疗后变化会继续展开,不能以这一句代替所有后文。

再想一步:若只取头痛这个词,其他许多头痛情境是否都会被误塞进同一入口?

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中风在本篇怎样说

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。」

词先听懂:缓,是此处脉象词;中风,是本篇对应这组条件使用的病名。

大白话:先记这组表现,再读它与后文桂枝汤的联系。熟悉的中风二字,在这段里并不是现代脑卒中的简称。

放回上下文:该条与伤寒、温病条并列,学习重点在各组条件的差异。词义不能只靠今天听起来相同来确认。

再想一步:同一个名称出现在不同医学语境中,你的笔记要增加哪两项信息才能避免混用?

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营卫讨论的具体表现

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。」

词先听懂:啬啬、淅淅、翕翕,是古文描述感受与状态的词;干呕,是呕意而未吐出食物等。

大白话:这段用几个状态词让怕冷、怕风和发热的样子更具体,并将鼻鸣干呕一起记入讨论。初读先抓并列关系。

放回上下文:前面还有阳浮阴弱等解释,后面接桂枝汤。短读段保留具体表现,不能只截最后方名就忽略前文。

再想一步:你可以把这些词放进哪几类资料:寒热、外部感受、呼吸相关表现、饮食呕吐?

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作者也提醒区别条件

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也,常须识此,勿令误也。」

词先听懂:解肌,是本段提出的治法语;若,引出条件;识此,是认识这里要辨别的关系。

大白话:原文让读者注意不同脉证,说明不能只按病篇或方名熟悉程度套用。对比条件是学习的一部分。

放回上下文:它接在经过不同处理仍不解的讨论后。这里的不可与有当前语境,不是把后世所有桂枝讨论一概否定。

再想一步:若只记“桂枝汤用于太阳病”,你会丢掉这条提醒的哪些区别?

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麻黄汤的整组描述

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。」

词先听懂:身疼、腰痛、骨节疼痛是不同部位的疼痛描述;喘是呼吸相关表现,不能仅以现代一个病名替代。

大白话:这条让你看到表的感受、汗、身体疼痛与呼吸同时参与比较。先记整组,再解释方内任务。

放回上下文:它在太阳中篇中,需与桂枝相关条、经过发汗后的咳喘及禁例参读。短读段不是个人诊断的完整清单。

再想一步:若只摘“无汗而喘”,会遗漏原句给出的哪些背景与并见资料?

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时间过去,条件仍要核对

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。」

词先听懂:八九日,是这条的病程位置;仍在,强调当前条件没有因为日数自动消失。

大白话:原文在较后日数仍然提出表证。它直接提醒你,六经与治法不能只靠发生了几天来判断。

放回上下文:后面接服药后的不同变化并提麻黄汤。这里选的是当前依据,不能把发汗一句拿出来单独做现实操作。

再想一步:第几天与现在表现,哪一项更适合用来说明条文为何保留这个讨论方向?

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把桂枝一侧保留完整

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。」

词先听懂:汗出与恶风是本组重要比较线索;太阳病提供讨论背景。

大白话:这次再读同句,是为了把它放到统一栏目。先保留并列关系,再与麻黄一侧对照,不能只抽汗字。

放回上下文:它是桂枝汤的相关条之一。重复参读有不同学习任务,导读索引会保留本章的比较入口。

再想一步:同一个读段第一次认识方证,第二次做比较,笔记应多出什么栏目?

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把麻黄一侧保留完整

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「太阳病,头痛,发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。」

词先听懂:疼痛部位和喘提示其他比较维度;无汗与前段汗出形成对照。

大白话:共同太阳背景没有消失,关键差异也不只在一个汗字。两边用同样栏目,理由才容易看清。

放回上下文:与桂枝条处在不同位置,本章将它们并读。并读是教学安排,原篇位置仍分别保留。

再想一步:除了汗,你还会保留哪两类资料,避免这张比较表过于单薄?

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有汗的一侧

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「太阳病,项背强几几,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。」

词先听懂:项背,是颈项与背;几几是古文描述拘紧状态的用语;反提示有值得比较的条件。

大白话:原条保留项背不舒,也保留汗出恶风。相同部位描述仍需接上整组条件,才能理解方名差别。

放回上下文:本课采用通行教学的桂枝汤加葛根结构,并另说明方文的麻黄异议,不把传录中的药味差异默默抹去。

再想一步:如果把反汗出删去,与你接下来读的无汗一侧还剩哪些容易混淆的地方?

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无汗的一侧

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之。」

词先听懂:无汗,是本条已明确写出的资料;不是由没提汗推出来;恶风与太阳背景也保留。

大白话:这条与前段同样写项背,却在汗的条件上不同。先把文字并排,再用通行组方解释差别。

放回上下文:它在太阳中篇,随后还有合病下利与呕的讨论。这里选典型入口,不能代表葛根相关全部条文。

再想一步:做比较表时,怎样把相同部位、不同条件和不同药物伙伴分别写清?

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表不解与水气一起看

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。」

词先听懂:心下是传统部位描述;水气联系水饮分析;或字引出可能兼见的分支。

大白话:条文先给主线,再列不同情况。读时可用两种颜色分别标注主线与或然条件,别把所有分支强行合成一人。

放回上下文:本段在太阳中篇,后续还有相关条文与方文。课程解释药物配合,不复制个人用量和煎服内容。

再想一步:若只摘发热而咳,为什么会失去与其他咳喘方证比较的重要依据?

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汗后咳喘不能见汗就套桂枝

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「发汗后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。」

词先听懂:发汗后是经过;更行是再次用;无大热需与整句及不同注释理解。

大白话:原条在经过处理后的当前条件下提出另一方剂,汗出不独自决定桂枝,麻黄也不独自决定全方偏寒或偏热。

放回上下文:本课使用常见教材邪热壅肺等入门解释,保留无大热文义需要参看注释的位置,不宣称一个词已解决全部争议。

再想一步:你会把发汗后、汗出、喘分别放进病程卡哪几栏?

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五苓入口先看整组资料

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。」

词先听懂:若,引出当前分支;消渴在此是渴的病候表达,不能直接等同现代糖尿病诊断。

大白话:这一段把脉、尿、微热与渴连起来。不能由渴一个字把它归到所有热证,也不能由少尿一个词独自确定方。

放回上下文:前文讨论发汗后大汗出、胃中干等,再接这个分支。读卡需补病程位置,消渴古今同名另记。

再想一步:如果只留下喝水多,你的复述会丢掉哪些与水液关系有关的资料?

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苓桂术甘的时间与关联

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「伤寒若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白朮甘草汤主之。」

词先听懂:白朮是白术的字形;起则头眩交代发生条件;心下与上冲是传统部位及变化表达。

大白话:把吐下经过、起身相关头眩及其他资料连起来,再理解教材的水饮上逆等讲法。原文没有只写头晕。

放回上下文:本课用苓桂术甘简称,原文保留白朮字形。这里读关系,不把条文中的方法语句变成现实操作步骤。

再想一步:五苓与这一条有共同水液讨论,你会怎样保留各自最有区别意义的资料?

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阳明的总纲入口

《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》

原文:「阳明之为病,胃家实是也。」

词先听懂:胃家是古文范围表达,教学中联系胃肠;实的解释需由后文热与结滞等讨论展开。

大白话:先把这句当作总体入口,再去看原篇如何写不同分支。一个实字不能替代整篇所有条件。

放回上下文:后文有阳明外证、不能食、热、燥结及处理限制。不同注释对范围有进一步辨析,本课先采用常见入门框架。

再想一步:如果把胃家实只改成大便堵住,白虎类的学习位置会遇到什么困难?

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外证的寒热比较

《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》

原文:「身热,汗自出,不恶寒,反恶热者也。」

词先听懂:自出描述汗;不与反保留作者的对照;外证在问答中指外在表现。

大白话:先记录身热汗出与怕热关系,再与太阳怕冷怕风的资料比较。同样汗出,背景已经不同。

放回上下文:前面的问句是阳明病外证云何。本段摘答句,讲解保留问答对象,外字不能单独理解成太阳表证。

再想一步:这条和桂枝相关条都写汗,你需要哪一栏让差异清楚显现?

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渴与经过不能分开

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(下)第七》

原文:「热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。」

词先听懂:大渴与舌上干燥是具体病候描述;数升保留古文表达,本课不将它换成家庭饮水目标。

大白话:原文把热、口舌、烦与饮水表现联系起来,再提出方名。加人的理解需接整组资料,不能只取疲劳或人参二字。

放回上下文:前文是伤寒若吐若下后、七八日不解,读段应回看经过。本课解释关系,不由古代量词规定今天个人补水或用药。

再想一步:把经过补回阅读卡后,你会怎样说明清热与支持为何在同一张方中讨论?

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表的条件仍需辨

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(下)第七》

原文:「伤寒,脉浮,发热无汗,其表不解,不可与白虎汤;渴欲饮水,无表证者,白虎加人参汤主之。」

词先听懂:分号将两个讨论条件并列;表不解与无表证是本段需要辨的背景。

大白话:作者要求看当前条件,不把发热或渴单独当固定方名。比较时将两个分支分别写,才不会把条件混在一起。

放回上下文:本课用这段认识方法边界,相关文义与不同条的关系进阶再查注释,不把短选段说成覆盖所有白虎讨论。

再想一步:只记发热就白虎,会漏掉作者在这一段明确写出的哪一项区别?

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结滞入口仍有外部条件

《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》

原文:「若汗多,微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤;若腹大满不通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令致大泄下。」

词先听懂:若是分支;潮联系按一定时间明显的发热描述;勿令明确提出目标与限制。

大白话:一段内连续比较条件,并提醒处理不能追求过度。读时分别列两侧,不把所有资料揉成一个人。

放回上下文:它属于较长的阳明条文,前面还有潮热、大便等资料。选段服务方法边界,不能独立变成个人试用指令。

再想一步:如果只留下小承气方名,原文中哪些关于判断与合宜目标的内容会消失?

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硬与不硬,也在原文比较中

《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》

原文:「阳明病,潮热,大便微鞕者,可与大承气汤,不鞕者,不可与之。」

词先听懂:鞕是硬的异写;可与不可与连着具体条件;微鞕仍需看完整条文与注释。

大白话:原文没有把阳明或潮热一个词直接等同固定方剂,而是继续比较大便等资料。限制需要与入口一起读。

放回上下文:后面还有较长的判断与变化描述,本课不复制其中的实际试服操作。这里只读作者怎样保留条件分支。

再想一步:在你的承气学习卡里,为什么除了药味,还要留一行可与不可与的依据?

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脾约怎样从关系进入

《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》

原文:「趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则鞕,其脾为约,麻子仁丸主之。」

词先听懂:趺阳是传统脉诊部位相关名称;数在小便数中指频;约联系受到约束的关系。

大白话:先看脉词、水液与大便在句子里怎样连起来,再听教材解释脾约。不能把每个词直接变成现代诊断。

放回上下文:本课只学习文义和结构,不提供趺阳摸脉操作。电子原句保留鞕字,方名与通行药名分别说明。

再想一步:你的复述怎样既让新手听懂,又不把脾约说成现代脾脏形状出了问题?

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不同大便条件,需要比较

《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》

原文:「阳明病,潮热,大便微鞕者,可与大承气汤,不鞕者,不可与之。」

词先听懂:潮热与大便硬是本段并列条件;可与不可与提示继续辨别。

大白话:再读这句是为了与麻子仁入口并列。共同大便栏目没有消失,脉、尿、寒热及原条任务各有不同。

放回上下文:这里沿用上一章选段作比较,不以重复条数代表新覆盖内容。实际方法内容仍不作为家庭试用步骤。

再想一步:比较表除了大便,你会新增哪几栏让两种学习任务不混在一起?

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少阳提纲先认入口

《伤寒论·辨少阳病脉证并治第九》

原文:「少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。」

词先听懂:口苦咽干是口咽表现;目眩是原文对眼目相关不适的描述,需连同背景理解。

大白话:提纲让你先认识这组三项入口资料,后面再用具体方证展开。它不是为所有口苦提供固定方名。

放回上下文:少阳篇本身较短,小柴胡的相关条文也出现在其他篇。保留两种位置,读书地图才完整。

再想一步:怎样在笔记里同时写原篇与教材归类,避免将它们误当完全同一栏?

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小柴胡先看主线

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕。」

词先听懂:嘿嘿是古文状态描写;喜呕强调常有呕意;苦满在这里是满闷不舒的描述。

大白话:原句在病程背景里把寒热、胸胁、饮食与烦呕连起来。本课先抓这条主线,再认识后面的或然条件。

放回上下文:后文列或烦、或渴、或腹痛等,最后提出小柴胡汤。这里明确选主线短段,不伪装成全文已经没有其他内容。

再想一步:将主线与后面的或然分开记,为什么比把每一个字都当必见更清楚?

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仍在,不能由经过独自改写

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(下)第七》

原文:「柴胡证仍在者,复与柴胡汤。」

词先听懂:仍在强调当前关系保持;复与是条文在这个条件分支中给出的方向。

大白话:过去经历过某种处理,作者仍然让读者核对当前条件。时间信息与当前证候都不能缺席。

放回上下文:前文写柴胡证具而以他药下之,后文再分结胸与痞。本段明确只是较长条中的一个分支,不能与另外两侧混在一起。

再想一步:你会用怎样的三行病程卡说明原来、处理与现在各提供了什么?

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满痛与满不痛的这次比较

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(下)第七》

原文:「若心下满而鞕痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之。但满而不痛者,此为痞,柴胡不中与之,宜半夏泻心汤。」

词先听懂:若与但区分条件;鞕即硬;心下是传统部位名称,不能等同心脏。

大白话:同段把两个分支并列,读时先保留满与痛的差别,再看方名和后面的结构说明。

放回上下文:这条为本章典型对照,原书痞结胸还有别的内容。课程不复制大陷胸的实际药物操作,以文本比较为任务。

再想一步:如果把满不痛与满硬痛混成一格,原文的若与但还有什么作用?

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太阴的总体入口

《伤寒论·辨太阴病脉证并治第十》

原文:「太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。」

词先听懂:自利指自行发生的下利;益甚表示更加明显;时腹自痛保留疼痛的发生描述。

大白话:把腹部、呕吐、饮食和大便连起来,再看教材如何用脾胃虚寒等组织关系。腹满本身不能决定同一种方向。

放回上下文:后文接若下之必胸下结鞕等限制,太阴篇还列其他兼变内容。本段只取提纲前半,学习范围明确。

再想一步:这一条与阳明腹满相比,你最需要保留哪两类资料才不会混淆?

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理中方证的原文位置

《伤寒论·辨霍乱病脉证并治第十三》

原文:「寒多不用水者,理中丸主之。」

词先听懂:寒多与前文热多欲饮水构成对举;不用水是这条中的相关表现描述。

大白话:先读当前古代病候背景与对比,再理解教材为何把理中联系中焦虚寒。方名不能离开前文变成个人指令。

放回上下文:前文是霍乱、头痛发热身疼痛等讨论,同时给热多欲饮水一侧五苓散。本课明确原篇位置,避免把此句错放进太阴提纲。

再想一步:当教材将一个方联系另一篇的病机学习时,你的出处栏与解释栏分别应写什么?

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提纲之后还有寒热分支

《伤寒论·辨少阴病脉证并治第十一》

原文:「少阴之为病,脉微细,但欲寐也。」

词先听懂:但欲寐是精神睡卧相关描述;微细为传统脉词,不能按文字想象完成现实摸脉。

大白话:先用提纲找总体入口,再看当前有哪些具体条件。它不能让所有困倦都直接落到四逆汤。

放回上下文:本章展开寒化,下一章展开热化;教材分类帮助学习,原条资料仍是每次解释的依据。

再想一步:如果只知道一个人想睡,是否已经足以判断寒化、热化以及方名?

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真武的水气条件

《伤寒论·辨少阴病脉证并治第十一》

原文:「少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气。」

词先听懂:日数交代经过;自下利与小便分别记录;水气是原条提出的传统关系。

大白话:原句把腹部、尿、肢体和大便连起来,再说有水气。理解真武先补齐这些资料,而不只保留附子二字。

放回上下文:后文还有或咳、或小便利、或下利、或呕等分支,最后提出真武汤。这里选主线并明确补后文位置。

再想一步:若把小便不利与自下利混成同一栏,会不会丢掉水液与大便的不同信息?

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黄连阿胶的相关入口

《伤寒论·辨少阴病脉证并治第十一》

原文:「少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。」

词先听懂:不得卧联系不能安卧等表现;日数保留病程;心中烦仍需整条背景解释。

大白话:先看少阴背景与当前烦卧关系,再用教材的清与滋结构帮助理解。不是所有睡不好都已满足这一入口。

放回上下文:这一条提供的文字较短,详细解释需参看篇内条件与注家。本课明示使用常见教学讲法,不补造个人资料。

再想一步:如果要与猪苓比较,除了不能睡,原条和相关篇章还可提供什么资料?

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猪苓的并见资料

《伤寒论·辨少阴病脉证并治第十一》

原文:「少阴病,下利,六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。」

词先听懂:下利、咳、呕、渴分别记录;六七日是经过;烦不得眠与它们共同讨论。

大白话:相似烦眠表现,仍有不同并见资料。把这些信息留下,才能解释为什么当前学习的是另一组配合。

放回上下文:猪苓在阳明篇也有相关条,本章以少阴选段为主并参看水液资料,不把一个篇章位置当唯一适用标签。

再想一步:你会如何用同样栏目比较两侧,避免一边只写失眠、一边只写药味?

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厥阴提纲的资料层次

《伤寒论·辨厥阴病脉证并治第十二》

原文:「厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。」

词先听懂:消渴按本条病候语境读;气上撞心与心中疼热保留传统变化和部位表达;蛔指古文相关病候。

大白话:先把饮水、上冲与饮食呕吐分栏,不由一个现代同名病代替全句。再听教材怎样组织关系。

放回上下文:后文接下之利不止,厥阴篇还写多种厥与下利呕等内容。提纲只是总体入口,不能代表全部分支。

再想一步:若把消渴改成一个现代诊断,这张资料卡会新增原句并未提供的哪些前提?

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乌梅条文的原始学习对象

《伤寒论·辨厥阴病脉证并治第十二》

原文:「蛔厥者,乌梅丸主之。又主久利。」

词先听懂:蛔厥在前文与藏厥比较;久利是长期下利等古代病候表达,仍需背景。

大白话:这两句给出乌梅相关入口。先补前面的区别条件,再说明全方配合,不将短句改成一切厥冷或久利通用答案。

放回上下文:前文描述吐蛔、静而复烦及得食而呕等。后世扩展运用属于另一栏,课程不把它塞进这两句的原文引号。

再想一步:原条与后世应用讨论各写一栏,为什么更方便核对乌梅的范围?

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先区分表现与解释

《伤寒论·辨厥阴病脉证并治第十二》

原文:「凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。」

词先听懂:前句给传统关系说明,后句给相关表现描述;相顺接不能按现代管道字面替换。

大白话:把手足逆冷先放进资料栏,再把阴阳关系放进解释栏。这样就能继续问不同条文为什么有不同来源。

放回上下文:后续有不同厥的条文,包括里热而厥等。原文并未让一个冷字消除其他资料。

再想一步:若只抄手足冷,怎样避免把所有背景都强行归到同一种寒化?

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四逆散的原篇与分支

《伤寒论·辨少阴病脉证并治第十一》

原文:「少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。」

词先听懂:或字给不同兼见分支;四逆散是本条方名,不等于前面四逆汤;原篇位置保留少阴。

大白话:先看原条并见与分支,再用教材解释和四味结构认识任务。不能由相似名字或一个冷表现宣布两方同用。

放回上下文:本课借它与四逆汤、当归四逆比较。并列是教学安排,原篇位置和资料来源仍各自记录。

再想一步:做三方表时,你会将原篇、组成、任务分开哪几列,避免由名字先下结论?

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合病的具体资料入口

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。」

词先听懂:合病是原条名称;自下利是具体表现;必字仍需在该条论述范围里理解。

大白话:先记录合病与下利在这一条中的联系,再查同组其他分支,不能由必字推广成所有现实合病一律如此。

放回上下文:后面另有不下利但呕与葛根加半夏的条文。本章将相关文字并读,说明简短概括仍要回文本辨析。

再想一步:你会如何同时保留这条的原句和下一条不同分支,避免用一句话抹去另一条?

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新关系出现,旧条件仍需看

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(中)第六》

原文:「若太阳病证不罢者,不可下,下之为逆。」

词先听懂:不罢是尚未解除;若提示条件分支;逆在本段联系不合宜处理的变化。

大白话:当前还有哪些关系没有解除,是作者判断的重要前提。不能只因后来提到阳明,就忽略太阳仍在。

放回上下文:前文讨论二阳并病、转属阳明及续自微汗等资料。本课取限制短段,读者可回外部链接核对完整经过。

再想一步:这条怎样支持你的时间卡必须同时写新增资料与尚未解除的原资料?

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劳复的原篇位置

《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四》

原文:「大病差后,劳复者,枳实栀子豉汤主之。」

词先听懂:差在此联系瘥的病愈用法;劳复为本段病后变化的名称;方名仍接当前对象。

大白话:先知道这里已经来到病后讨论,再查具体条件与结构。这个标题不能把所有恢复问题变成同一种方证。

放回上下文:后面原篇还列水气与胸上寒等不同内容。本课用它认识分支,不提供病后个人选方流程。

再想一步:若只记病后两个字而删掉劳复,你会把原句范围扩大到哪些没有交代的情况?

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饮食与恢复支持的匹配

《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四》

原文:「病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。」

词先听懂:谷是饮食来源;强与是勉强给予;损谷在此联系减少过量饮食的条件讨论。

大白话:原句给出较完整因果线:病刚恢复、支持尚弱、被强加饮食,再说当前变化。先保留条件,别直接改成人人少吃。

放回上下文:这是原篇末段的特定关系,本课讲理解与范围,不据古文设定现实的固定食量或恢复食谱。

再想一步:复述时怎样把“在这个条件下”说出来,防止一句有范围的话变成绝对口号?

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全课都在练的动作

《伤寒论·辨太阳病脉证并治(上)第五》

原文:「观其脉证,知犯何逆,随证治之。」

词先听懂:观其脉证接当前资料;知犯何逆联系前面经过;随证表达条件与方向的关系。

大白话:复盘时把这句拆成资料、经过与当前分析三项。它帮助组织阅读,不能变成随意改方的口号。

放回上下文:原文是处理后仍不解的具体背景,本章将其参读为方法提醒,保留原篇语境与课程用途的差别。

再想一步:你的一张条文卡里,哪一栏负责事实,哪一栏负责解释,哪一栏说明方法仍缺什么?

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继续学习,保留可核对的来源

《伤寒论·张仲景原序》

原文:「勤求古训,博采众方。」

词先听懂:求与采强调学习整理;古训和众方在原序的著述背景里理解。

大白话:走到结尾再读这句,重点从认识书变成下一步怎样查资料。多学并不只增加方名,还要增加出处与比较理由。

放回上下文:本章借原序表达作阅读提醒,不由一句话推出今天某种学习产品效果或个人诊疗能力。课程解释保持自己的范围。

再想一步:下一次看到一段新原文,怎样把本课的卡片工具用上,而不是重新开始背孤立词?

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